Бхагавад-гита
«Эта книга — лучший подарок!!!», — утверждает рекламный щит на центральной улице Челябинска.
Пешеходная Кировка, которую челябинцы с гордостью называют «гостевой» улицей, пережила на своем веку и рекламу других сект: по уличному радио здесь транслировали цитаты Хаббарда, а по самой улице ходят с агитацией то свидетели Иеговы, то неопятидесятники.
«Бхагавад-гита как она есть» недавно стала «героиней» громкого скандала в связи с попыткой прокуратуры внести эту книгу в федеральный список экстремистской литературы. 28 декабря суд по иску прокуратуры завершился в пользу томского отделения «Общества сознания Кришны», книга в список экстремистских изданий не попала. Но этот факт никак не оправдывает попадания «Бхагавад-гиты» на рекламный щит в центре Челябинска, к тому же в одном ряду с баннерами, посвященными истории города.
Кришнаиты рекламируют свою книгу в самом центре Челябинска
Ссылка на этот пост будет отправлена:
— в муниципальное автономное учреждение "Кировка", призванное позиционировать Кировку как «один из культурных центров Челябинска»;
— в Управление наружной рекламы и информации Администрации города Челябинска, задачей которого является исполнение ФЗ «О рекламе» (в том числе статьи 5 этого закона);
— в Управление по взаимодействию с институтами гражданского общества Министерства культуры Челябинской области, содействующее реализации прав граждан на объединение, свободу совести и вероисповедания в соответствии с ФЗ «О СВОБОДЕ СОВЕСТИ И О РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЯХ» (в том числе статьи 17 данного закона).
Хочется надеяться, что благодаря перечисленным инстанциям, Кировка будет не местом неорелигиозной пропаганды, а, как и написано на сайте администрации Челябинска, «украшением и гордостью города».
Кировка вечером
Совсем обнаглели!
Да не заморачивайтесь вы! Бизнес у них. Потому и реклама висит на Кировке. Им же эти книжки продавать надо. И хорошо продают видно. Без налогов и без кассы.
Полностью согласен! Совсем обнаглели! Эти сектанты чувствуют себя хозяевами везде — и в школы лезут, и в ВУЗЫ! В начале 90-х так вели себя новые русские, а теперь так ведут себя новые религии.
Сегодня сектантские книги рекламируют в центре, завтра будет рекламировать наркотики. Хотя что их рекламировать — их и так уже по всему Че продают
Возмущен!!! Пару раз ко мне на Кировке приставали свидетели иеговы, раз то ли кришнаиты то ли кто, в рясах цветных, а уж сколько листовок пытались всучить! Позор тем кто на Кировке должен следить за порядком!
Ну и что, Марина, ответили хоть из одной конторы? Что то я сильно сомневаюсь!
У нас только наркотики не рекламируют. И то посмотришь рекламу по телику про жевачку или маргарин и решишь что ее наркаманы делали.
Вы хотите запретить все книги которые являются достоянием культуры! Да, эту книгу не продают в магазинах потому что она священна, а наши магазины только за деньгами!
Вы всерьез считаете, что Прабхупада имеет отношение к культуре? Он такой же деятель культуры, как Хаббард — великий гуманист...
В России первая организация Общества сознания Кришны образована в 1971 году, но не была зарегистрирована вследствие политики государственного атеизма и взгляда на религию, как на отмирающий «пережиток». Если исторически сложившимся религиозным объединениям разрешали медленно «отмирать», то появление новой общины не вписывалось в государственную политику. Лишь после того, как суды в СССР полностью оправдали узников совести из числа последователей Общества сознания Кришны, организация «Общество сознания Кришны» была зарегистрирована Советом по делам религий при Совете Министров СССР в 1988 году.
По данным Минюста РФ, на начало 1997 года в России зарегистрировано 112 организаций, входящих в состав Центра обществ сознания Кришны в России.
Структура Российского ОСК традиционна для Общества сознания Кришны. В настоящее время роль головного центра исполняет московский храм, расположенный на Ленинградском проспекте, строение 39 (за торговым центром Старт, возле автостоянки). Региональные центры находятся в городах: Санкт-Петербург, Нижний Новгород, Пермь, Екатеринбург, Самара, Ростов-на-Дону, Новосибирск, Владивосток. Храмы (мандиры) существуют в нескольких десятках городов, включая большинство областных центров, общины верующих — мирян (нама-хатты) — более чем в ста. Общее число последователей до 100 тыс. человек (данные на 1997 год).
С сайта «Википедия»: «Бхагавад-гита» является одним из священных текстов индуизма, в котором представлена основная суть индуистской философии. Считается, что «Бхагавад-гита» может служить практическим руководством как в духовной, так и в материальной сферах жизни. Часто «Бхагавад-гиту» характеризуют как один из самых уважаемых и ценимых духовных и философских текстов не только традиции индуизма, но и религиозно-философской традиции всего мира...На протяжении многих веков «Бхагавад-гита» является одним из самых почитаемых священных текстов и оказывает большое влияние на жизнь и культуру индийского общества. Повлияла она и на западную культуру, привлекая внимание таких выдающихся мыслителей, как Гёте, Эмерсон, Олдос Хаксли, Ромен Роллан и др. В России о «Бхагавад-гите» узнали в 1788 году, после того как её, впервые на русском языке, издал Н. И. Новиков.
Господа, авторы некоторых комментариев совершают (на их выбор) или методологическую ошибку, или подлог. Речь идет не о Бхагавад-гите самой по себе, а о комментарии на нее, который называется «Бхагавад-гита как она есть» и был написан основателем Общества Сознания Кришны Прабхупадой с целью воздействия не на традиционное индийское, а на западное сознание (сам Прабхупада жил в США). Поэтому никаких претензий к священному индийскому тексту нет, а есть — к комментарию на этот текст. Когда этого не хотят видеть индийские парламентарии — это понятно: кришнаиты — один из инструментов серьезного геополитического влияния Индии в России (а Россия 2010-х — это далеко не СССР 1970-х, когда покойная Индира Ганди обивала кремлевские пороги). Но когда дурачками прикидываются вроде бы вменяемые российские граждане — возникают вопросы, вроде такого: а судьи кто?
Продолжение истории, месяц спустя: www.sektahab.ru/kto-otvec...u-sektantov.html